सम्मान पाना है तो सम्मान देना भी सीखिये ~

समय बदल गया किन्तु लोग नहीं बदले आज भी सब जस का तस ही है। आज भी जहां चार महिलाएं एकत्रित हो जाती हैं वहाँ उम्र के हिसाब से या तो सास नंदों की बुराई चलती है या बहुहों बेटियों का विषय ही चलता है। फर्क सिर्फ इतना है कि युवा स्त्रियाँ फ़ैशन-परेड, नाते-रिश्ते, फिल्में इस सब विषयों पर बात करती दिखायी देती हैं। तो वही दूसरी और बुजुर्ग स्त्रियाँ पूजा-पाठ से लेकर बहुहों की बुराई तक के विषयों में अत्यधिक चाव से बात करती बड़ी आसानी से देखी जा सकती हैं। उन सबकी बातें सुनकर ऐसा लगता है मानो मन और पेट हल्का एवं साफ करने का इससे अच्छा उपाए और कोई दूजा हो नहीं सकता। विशेष रूप से उन परिवारों में जहां आज भी मात-पिता साथ रहते है। हालाकी उन्हें बच्चा पालने के दृष्टिकोण से साथ रखा जाता है वह अलग बात है। क्यूंकि आजकल बेटा और बहू, या फिर बेटी और दामाद दोनों ही कामकाजी होते हैं।

ऐसे में यदि बात की जाये सम्मान देने या पाने की तो बड़ा विचित्र सा लगता है क्यूंकि मन में कुछ और होता है और मुख पर कुछ ओर, दोनों ही यह बात जानते हैं फिर एक संग अपनी-अपनी किस्मत जानकार रोज़ किसी न किसी बात पर लड़ झगड़कर तू-तू मैं-मैं में दिन गुज़ार देते हैं। लेकिन समय अनुसार दोनों को थोड़ा –थोड़ा बदलना चाहिए ऐसी कोशिश भी करता हुआ मुझे तो अपने आस –पास कोई दिखायी नहीं देता। ना अपने घरों में ना बाहर किसी के घर में सब दिखाते कुछ ओर हैं और होता कुछ ओर ही है। 

ऐसे में मैं तो यही कहूँगी कि माता-पिता को देखना चाहिए कि वह अपने आत्म सम्मान के साथ अपने बच्चों के बीच जी पारहे हैं या नहीं। यदि नहीं, तो रोज़-रोज़ साथ रहकर लड़ने झगड़ने और घड़ी-घड़ी अपमानित होने से अच्छा है वह वहाँ रहे जहां उनका मन लगे। याद रहे अपना पोता या पोती या नाती नातिन पालना आपकी ज़िम्मेदारी नहीं है। हाँ उसके साथ खेलना और बतियाना ज़रूर आपका अधिकार है। फिर भी वहाँ रहें जहां शांति से रह सकें। दूसरी बात यदि उन्हें उनके मन मुताबिक मान सम्मान मिल रहा हो, समय पर उनकी हर जरूरत की पूर्ति हो रही हो, तो उन्हें भी शांत रहकर अपने काम से काम रखना चाहिए। ना कि पूरे दिन घर में बैठे रहकर बहुहों और बच्चों की चौकीदारी करते रहना चाहिए कि कौन कितने बजे आरहा है, कौन कितने बजे जा रहा है, बहू कब, कहाँ कितने बजे जाती है कितने बजे आती है उससे मिलने घर में कौन-कौन आता है वगैरा-वगैरा। मगर अफसोस कि ऐसा हो नहीं पता।

मेरे विचार से उन्होंने अपने बेटे या बेटी का विवाह करके अपनी सम्पूर्ण ज़िम्मेदारी निभा दी है। अब आगे वह लोग जाने और उनका परिवार जाने की उन्हें कैसे जीना है। उनके जीवन में घड़ी-घड़ी हस्तक्षेप करके आप अपना ही मान स्वयं ही खो रहे होते हैं और आपको पता भी नहीं चलता। मेरी माँ कहती हैं अपनी इज्ज़त अपने हाथ होती है। तो मैं तो यही कहूँगी कि जब तक कोई खुद चलकर आपके कदमों में आकर आपसे आपकी राय न मांगे, तब तक आप शांत ही रहिए। क्यूंकि आप घर के बुजुर्ग है आपको जीवन का अनुभव ज्यादा है। इसलिए आपकी राय बहुमूल्य है। तो उसे बिना मांगे किसी को ना दीजिये। और एक बात बेटी से दामाद की बुराई या उसके ससुराल वालों की बुराई मत कीजिये। उसका जीवन है उसे जीने दीजिये। उसी तरह बेटे से दिन भर बहू और पोते पोतियों की बुराई मत कीजिये या कौन आया गया की रामायण मत सुनायी ये।

पर हाँ शाम को खाने की टेबल पर एक साथ बैठिए जरूरु कुछ अपनी कहिए कुछ उनकी सुनिए और फिर अपने काम से काम रखिए। कहने में मेरे शब्द बहुत कड़वे और कठोर हैं शायद, लेकिन सच तो यही है और सच कड़वा ही होता है। अधिकतर घरों कि समस्या यही है एक दूसरे के जीवन में पल-पल का हस्तक्षेप जिस के कारण आज भी लोग सनयुंक्त परिवार में रहना नहीं चाहते। मैं यह नहीं कह रही हूँ कि इस सब में आप अपने घर के बड़े- बूढ़ों का सम्मान न करें। बिलकुल करें उनका खूब ख्याल रखें, उन्हें भरपूर मान-सम्मान के साथ-साथ ढेर सारा समय और प्यार भी दें। क्यूंकि इंसान प्यार और थोड़े से सम्मान का ही भूखा होता है। विशेष रूप से वृदधा अवस्था में अपने बच्चों से माता-पिता को और कोई उम्मीद रह भी नहीं जाती।

लेकिन ताली जब दोनों हाथों से बजती है मजा तभी आता है। इसलिए यदि आपको “सम्मान पाना है तो सम्मान देना भी सीखिये” सम्मान सभी के लिए ज़रूरी होता है। फिर चाहे वह बच्चे हों या बुजुर्ग। आप बुजुर्ग हैं इसका मतलब यह नहीं की सम्मान पाने का सारा ठेका आपका ही है और हर कोई आपकी उम्र का लिहाज करते हुए आपकी बात माने ही सही। फिर चाहे आप किसी यात्रा पर हों या घर में, शांति बनाए रखने के लिए तालमेल बनाकर चलना सभी के लिए आवशयक है।     

      

स्कूल कि गुठली और मैं ~

यूँ देखा जाये तो परिवर्तन ही प्रकृति का नियम है। समय के साथ हर चीज़ में परिवर्तन आ जाता है । फिर चाहे वह कोई इंसान हो या अनुशासन बदलाव तो आखिर बदलाव ही है। अपने जमाने की बात सोचो तो लगता है, हम तो बहुत कठोर अनुशासन में पले बढ़े लोग हैं। फिर चाहे वह स्कूल का मामला हो या घर का कोई भी ऐसा कदम जो सार्वजनिक रूप से अनुचित माना जाता है, उसे उठाने से पहले हम सो बार सोचते होंगे कि हम जो करने जा रहे हैं वह कितना सही है और कितना गलत। उसके बाद यदि पकड़े गए तो अंजाम क्या होगा। किन्तु आज की पीढ़ी को देखते हुए लगता है कि वह हमारी तुलना में काफी निडर है। उन्हें जैसे अंजाम का कोई डर ही नहीं होता कि यदि पकड़े गए तो क्या होगा। 

यूँ देखा जाए तो अब स्कूलों में भी अनुशासन उतना सख्त नहीं रहा, जितना अपने समय हुआ करता था नहीं ? यहाँ तक कि मैंने एक लड़की होने के पश्चयात अपने अध्यापकों से चपत से लेकर डस्टर, स्केल, आदि सभी चीजों से मार खाई है लड़कों कि तो बात ही क्या और एक आज का ज़माना है आज के बच्चे अपने अध्यापकों से ज़रा नहीं डरते। आज के ज़माने में कोई एक आद अध्यापक या अध्यापिका जी ही ऐसे होते होंगे जिनसे बच्चे डरते हों। एक हमारा ज़माना था, हमें तो एक आद को छोड़कर सभी से बहुत डर लगा करता था। 

लेकिन जब बात बच्चों की परवरिश की हो तो, अनुशासन की परिभाषा अनुभवों के आधार पर गडमड हो ही जाती है और हम असमंजस में उलझ कर रह जाते हैं कि अनुशासन में रखकर जो हमारे माता पिता ने हमारे साथ किया वह सही था या आज हम जो अपने बच्चों के साथ कर रहे हैं वह सही है। क्योंकि जब हम एक अभिभावक बनकर सोचते हैं तो तुलना अपने बचपन से ही करते हैं। लेकिन निर्णय आज के समय अनुसार लेना पड़ता है। फिर साथ ही साथ रह रहकर मन में यह विचार भी आता है कि क्या हमारी गलतियों पर हमारे माता-पिता भी इतनी ही जल्दी उत्तेजित हो जाया करते थे, जितना आज के समय में हम हो जाते हैं। या यह सोचकर कि बच्चे हैं बच्चे तो गलती करेंगे ही, नहीं तो सीखेंगे कैसे ऐसा सोचकर कई गलतियों पर ध्यान भी नहीं देते थे। नहीं ? दूसरी और एक हम हैं जो बच्चों की ज़रा-ज़रा सी गलतियों पर इतने चिंतित हो जाते हैं कि लगता है हर विषय पर उनसे बात करो बात -बात पर उन्हें सही गलत समझाओ।

लेकिन जब बात स्कूल कि हो तो लगता है एक बार स्कूल प्रवेश कर लेने के बाद बच्चे की सम्पूर्ण ज़िम्मेदारी स्कूल की होती है कि बच्चे क्या कर रहे, कहाँ जा रहे है वग़ैरा-वगैरा। अब स्कूल से गुठली मारने की बात को ही लो। एक समय होता है जब सभी ऐसा करते हैं, आपने भी क्या होगा शायद ! नहीं ? तब हमारे मन में एक ही डर आता था कि बेटा पकडे गए तो लंका लग जाएगी। माता-पिता मार मारकर भुस भर देंगे। फिर चाहे वह मारे या न मारे मगर डर तो यही लगता था। एक बार की बात है मैंने गुठली तो नहीं मारी थी किन्तु दूसरी कक्षा में मैं स्कूल समाप्त होने के बाद अपनी सहेली के साथ उसके घर चली गयी थी। इतनी छोटी होने के बावजूद मुझे वह दिन आज भी याद है। मेरे घर लौटने के पाँच मिनिट पहले पापा पुलिस स्टेशन ही जा रहे थे। मेरे गुम होने की शिकायत लिखवाने। उस दिन सारा महोल्ला मेरे घर एकत्रित था। कुछ लोग मेरी माँ को सांत्वना दे रहे थे, तो कुछ डरे हुए को और डरा रहे थे। यह मुझे याद नहीं, माँ ने बताया था। तब मुझे तो कोई फर्क नहीं पड़ा था लेकिन मेरे माँ-बाप पे क्या गुज़री होगी इस बात का एहसास ज़रूर मेरे बेटे ने मुझे बिना बताये स्कूल से गुठली मारकर करा दिया। 

मेरी तो उस दिन जैसे सांस ही अटक गयी थी। सुबह -सुबह जब प्रधान अध्यापिका जी का फोन आया कि स्कूल बस से तो स्कूल आया परंतु कक्षा में नहीं पहुंचा, यह सुनकर दो मिनिट के लिए मेरे होश उड़ गए। समझ ही नहीं आया कि ऐसा क्या हुआ होगा कि वह स्कूल बस से स्कूल पहुंचा मगर स्कूल के अंदर नहीं गया और यदि स्कूल नहीं गया तो फिर गया किधर और क्यों हम तो उसे मारते पीटते भी नहीं। फिर ऐसी कौन सी और क्या बात हो सकती है  जिस के कारण उसने ऐसा किया। उस एक फोन के बाद न जाने कितने अनगिनत विचार दिमाग में आए गए जीतने भी आए सब बुरे ख्याल ही आए। लेकिन उस दिन उसे ढूँढने की खातिर मैं न जाने कहाँ-कहाँ नहीं भटकी आस पास के हर क्षेत्र में खाने पीने की दुकानों से लेकर गेमिंग सेंटर तक सभी में अंदर जा जा देखा प्रधान अध्यापिका जी ने भी मेरे समय की तरह मेरे पतिदेव को पुलिस में बच्चों के गुम हो जाने की शिकायत लिखवाने के लिए भेज दिया था।  

लेकिन फिर जब मैं प्रधान अध्यापिका जी के पास पहुंची और उन्होने मुझसे एक और बच्चे का ज़िक्र किया। जो मेरे बेटे का सहपाठी होने के साथ-साथ उसका ख़ास दोस्त भी है, तब मुझे यह पता चला  कि यह दोनों ही एक साथ गायब है। ना उसके माता-पिता को इस बात की कोई भनक थी और न हमें पता था। जब कि वह बच्चा पहेले भी एक दो बार ऐसा कर चुका था और यह बात उसकी माता जी को ज्ञात भी थी परंतु न जाने क्यूँ उन्होने प्रधान अध्यापिका जी से यह बात छिपाई। लेकिन उस के बावजूद स्वाभाविक है उस दिन उस बच्चे के पिता जी भी उतना ही परेशान थे जितना कि मैं, वह तो अच्छा हुआ कि उन्होने उस कॅम्पस के सभी चौकीदारों को यह कह दिया था कि इस स्कूल के किसी भी बच्चे को बाहार ना जाने दें। दोनों एक साथ गायब थे। इस से यह बात साफ ज़हीर होती है कि यह सब पहले से तय था। 

वह तो अच्छा हुआ कि इन बच्चों के पास ज्यादा पैसे नहीं थे वरना न जाने कहाँ जाते और क्या करते। वैसे सोचो तो लगता है क्या करते ज्यादा से ज्यादा कोई फिल्म देखते और कुछ खाते पीते। या फिर किसी गेमिंग सेंटर में जाकर कोई खेल खेलते। इसे अतिरिक्त तो मुझे नहीं लगता कि कोई और ऐसा विषय है जिनमें इन बच्चों को अत्यधिक रुचि हो। लेकिन मन तो मन ही है। डर तो लगता ही है कि कहीं किसी गलत संगत में न पद जाये और कुछ उल्टा सीधा कदम न उठा लें। वैसे यह दोनों ही बच्चे स्वभाव के सीधे ही हैं इसलिए भी डर ज्यादा लगता है। 

खैर पूछे जाने पर यही बात सामने आयी की हमने स्कूल द्वारा दिया गया ग्रहकार्य पूरा नहीं किया और सजा से बचने हेतु यह कदम उठा लिया। लेकिन मैं जानती थी यह एक झूठ था क्यूंकि इतनी सी बात की इतनी बड़ी सजा है ही नहीं कि उसके के लिए स्कूल बँक करना पड़े। बात सिर्फ स्कूल से छुट्टी मारकर एक दिन बिना किसी अनुशासन के जीने की तमन्ना थी कि दोस्त के साथ पूरा दिन बिना किसी बन्दिशों के साथ रहना कैसा लगता है। मेरा दिल और दिमाग तो यही कहता है। सच क्या था यह तो इन बच्चों ने आज तक नहीं बताया। किन्तु और कोई वजह बहुत सोचने पर भी समझ नहीं आती। यह दोनों बच्चे अपने ही स्कूल के केम्पस की एक अन्य इमारत में से निकलते दिखे थे। जब इन्हें पकड़ कर प्रधानाध्यापिका जी के पास ले जाया गया था। वह तो गनीमत थी कि इन बच्चों को सही समय पर देख लिया गया। ताकि यह लोग इस तरह कि मस्ती के आदि होकर बार-बार यह गलती दौहराने न लगे। 

लेकिन इन बच्चों कि इस एक शरारत ने यह एहसास करा दिया कि हमारे माता-पिता ने हमें कैसे बड़ा किया। कुछ बातें तभी समझ में आती हैं जब वह हम से होकर गुजरती है।                   

प्रद्युम्न ह्त्या कांड (बच्चे तो आखिर बच्चे ही होते हैं)

बच्चे तो आखिर बच्चे ही होते हैं। कुछ भी हो एक इंसान होने के नाते और उस से भी बढ़कर एक माँ होने के नाते ऐसा सब कुछ देखकर दुख तो होता ही है। प्रद्युम्न हत्याकांड के विषय में तो आप सभी जानते ही होंगे। इस विषय से भला कौन अछूता है ? 8 सितंबर 2017 हरियाणा के एक स्कूल में 7 वर्ष के एक मासूम बच्चे (प्रद्युम्न) की स्कूल के शौचालय में बड़ी बेरहमी से गला रेत कर हत्या कर दी गयी थी। जिसका जिम्मेदार पहले बस का कंडक्टर बताया गया था। किन्तु पुलिस की इस कार्यवाही से असंतुष अभिभावकों की मांग पर यह केस सी.बी.आई को सौंप दिया गया और फिर सी.बी.आई द्वारा जांच बिठाये जाने पर उसी स्कूल के ग्यारवी कक्षा में पढ़ रहे एक छात्र को दोषी करार देते हुए पुलिस ने हिरासत में ले लिए है। रोज़ एक बड़ी खबर के रूप में ऐसा ही कुछ लिखा आता है कि प्रद्युम्न हत्या कांड में एक नया खुलासा ग्यारवी के छात्र ने अपना अपराध स्वीकार किया कि परीक्षा और पी.टी.एम (Parents teacher meeting) के डर से उसने स्कूल बंद करने हेतु यह सब किया प्रद्युम्न को मारना उसका उदेश्य नहीं था। उस दिन यदि प्रद्युम्न वहाँ न होता, तो कोई और होता। किन्तु उस दिन किसी न किसी छात्र का मरना तो तय था। 

यह कैसी मानसिकता है आज कल कि नयी पीढ़ी की प्रद्युम्न हत्या कांड अपने आप में बहुत से सवाल उठता है। लोग कहते है प्रतियोगिता का ज़माना है, आगे बढ़ना उतना ही ज़रूरी है जितना जीने के लिए सांस लेना। लेकिन कोई यह क्यूँ नहीं कहता कि प्रतियोगिता का दौर तो हमेशा से रहा है। लेकिन सवाल यह उठता है कि आज की पीढ़ी में इतना आक्रोश क्यूँ ? अपने लोगों में अर्थात अपने यार दोस्तों में अपनी बात को सही सिद्ध करने के लिए व्यक्ति किसी की जान ले लेने पर अमादा हो जाये। परीक्षाएँ पहले भी होती थी। प्रतियोगिता का दौर तभी था। बल्कि पहले तो बहुत ज्यादा था जब बच्चों के पास महज डॉक्टर, इंजीनियर, वकील बहुत हुआ तो सरकारी कर्मचारी बनाना सर्वाधिक महत्वपूर्ण हुआ करता था। इस के अतिरिक्त तो कोई और विकल्प सोचा भी नहीं जा सकता था। परंतु आज तो ऐसा नहीं है। बल्कि आज तो सफलतापूर्वक जीवन जीने के इतने संसाधन हो गए है कि मेरे जैसे लोगों तो बहुत से विषयों के बारे में ठीक तरह से पूरी जानकारी भी नहीं है। फिर आज भी क्यूँ छात्रों/छात्राओं का जीवन अंकों में सिमटी ज़िंदगी की तरह हो गया है। अंक नहीं तो मानो जीवन नहीं, अंक न हुए मानो जल हो गया। जल ही जीवन है से बात पलट कर अंक ही जीवन है हो गयी है। 

हम भी उसी दौर से गुज़रे हैं दोस्तों में शान दिखाने की खातिर हमने भी कइयों बार बड़ी बड़ी डींगे हाँकी हैं अपने आपको विरला दिखाया है। कइयों बार उनके सामने झूठे भी साबित हुए हैं। लेकिन इस सब का असर कभी ऐसा नहीं पड़ा कि दोस्त क्या कहेंगे क्या सोचेंगे को सोच सोचकर हम अपने आप को सही सिद्ध करने के लिए अपराध की राह पर चल पड़े हों। बल्कि हम तो उल्टा ही सोचते थे चार दिन बोलेंगे लोग फिर सब सामान्य हो जाएगा दोस्त नहीं चिढ़ाएंगे तो फिर कौन चिढ़ाएगा। फिर आजकल की पीढ़ी अपने आप को हर पल इतना कमजोर और असुरक्षित क्यूँ महसूस करती है ? 

क्या सचमुच आज भी पढ़ाई का इतना दबाव महसूस करते हैं बच्चे ? या एकल परिवार के इकलौते बच्चे होने के कारण आसानी से बिगड़ जाते हैं बच्चे है ? जिसके चलते उन्हें हर पल यह लगता है कि सारी दुनिया उनके बाप की जागीर है और वह जैसा चाहेंगे वैसा करेंगे और कोई उनका कुछ नहीं बिगाड़ सकता। और जब कभी कोई उनके खिलाफ जाकर उन्हें आईना दिखाने की कोशिश करता है तो वही उनका सबसे बड़ा दुश्मन बन जाता है और उसकी मृत्यु ही उनका एकमात्र लक्ष्य बन जाता है। बड़े बाप के बच्चों का ऐसा रवैया जब तक देखने सुनने को मिल जया करता है। जैसे किसी मंत्री या या बड़े और ऊंचे पद वाले किसी व्यक्ति की संतान दूसरों को अपने पाँव की जुती समझती है। किन्तु हम मध्यम वर्गीय परिवार के बच्चों में ऐसी ठसक कम ही देखने को मिलती है। फिर क्या वजह हो सकती है इस तरह के अपराधों के पीछे? मानसिक रोग के आगे कहीं न कहीं पढ़ाई में अच्छे अंक लाने का पारिवारिक दबाव, अकेलापन, जीवन के प्रति नीरसता, उदासीनता पैदा करता है जो बड़ी ही सहजता से किसी को भी अवसाद में डाल देता है विशेष रूप से महानगरों में तो यह बहुत ही आम बात है। 

खैर बात हो रही है प्रद्युम्न की उसके हत्यारे ने कहा की मुझे कुछ समझ नहीं आया मेरी आँखों के सामने अंधेरा छा गया और मैंने बस उसे मार दिया। उस दिन यदि वह वहाँ ना होता तो कोई और होता मुझे तो स्कूल बंद करने के लिए ऐसा कुछ बड़ा कांड करना था जिस से महीने दो महीने के लिए स्कूल बंद हो जाये और परीक्षा रद्द हो जाये। हत्यारे के बयान से लगता है कि पढ़ाई में कमजोर होने की वजह से वह स्कूल बंद करवा देना चाहता था। ऐसे ही उसके कुछ सहपाठी भी परीक्षा से बचना चाहते है। जिन्हें अपनी ठसक दिखने के लिए हत्यारे ने जोश-जोश में कह दिया था तुम सब चिंता न करो कुछ ही दिनों में स्कूल बंद हो जाएगा। 

अपनी बात को सच साबित करने के लिए अपराधी ने इतना सब सोच लिया और वारदात को बिना किसी डर के अंजाम भी दे दिया। उसके बाद भी चेहरे पर एक शिकन तक नहीं आई ऐसा कैसे हो सकता है मैं तो यही सोच-सोचकर हैरान हूँ। ग्यारवीं कक्षा का छात्र इतना भी बड़ा नहीं होता कि किसी मंजे हुए अपराधी की तरह वारदात को अंजाम देने के बाद शांति से रह सके। और यह अपराधी तो दो महीनो तक शांत बैठा रहा। कैसे ? उसके अंतर मन और उसकी आत्मा ने उसे कैसे नहीं झँझोड़ा। पता नहीं इस घटना के विषय में मिल रही जानकारी में कितना सच और कितना झूठ छिपा है लेकिन कुछ तो ऐसा है जो नहीं होना चाहिए जो बार सोचने पर विवश करता है कि ऐसी क्या वजह हो सकती है। परीक्षा के पूर्व परिणामों को देखते हुए तो उस अपराधी के माता-पिता को भी उसके परिणाम के विषय में आभास होगा ही फिर पी.टी.एम से ऐसा क्या डर था जिसके कारण वह स्कूल बंद करवा देना चाहता था। 

जब एक झूठ को छिपाने के लिए सौ झूठ बोले जाते हैं तब व्यक्ति कब धीरे से अपराधी बन जाता है यह स्वयं उस व्यक्ति को भी समझ नहीं आता। शायद इस बच्चे के साथ भी ऐसा ही कुछ हुआ होगा और सजा मिली मासूम प्रद्युम्न को, आज बाल दिवस है और मुझे न जाने क्यूँ प्रद्युम्न और और उस अपराधी बालक की बदनसीब माओं का रह-रहकर ख्याल आ रहा है कि आज उन्हें कैसा लग रहा होगा दोनों ही आज अपने जीवन से खुद को हताश और निराश महसूस कर रही होंगी उनका जीवन अब न जाने कैसे कटेगा जिस तरह हर माँ के लिए बचे तो बच्चे ही होते हैं वैसे ही हर माँ के लिए एक अन्य बच्चे की माँ भी, माँ ही होती हैं। जाने वाला तो चला गया। लेकिन इस ग्यारवीं कक्षा के छात्र का जीवन हमेशा के लिए तबाह हो गया। जाने उसे इस बात का एहसास भी है या नहीं। पता नहीं अपराधी कौन है लेकिन एक अपराध ने तीन परिवारों की ज़िंदगी हमेशा के लिए बिगाड़ दी (प्रद्युम्न का परिवार)(उस ग्यारवीं कक्षा के छात्र का परिवार जिसने हत्या की) साथ-साथ उस (बस कंडेक्टर का परिवार जिसे हरियाणा पुलिस ने गिरफ्तार कर जुल्म कुबूल करवाया था। अब उस गरीब को कहीं काम नहीं मिलेगा क्यूंकि उस पर कोई विश्वास नहीं करेगा। भले ही वह बाइज्ज़त बरी क्यूँ न हो जाए। 

ईश्वर प्रद्युम्न के माता-पिता को यह दुख सहने की शक्ति प्रदान करे।

दिवेआगर (एक छोटी सी यात्रा) यात्रा वृतांत

जीवन में न जाने कितने अनुभव होते हैं ना, छोटे बड़े, अच्छे बुरे यहाँ तक कि हर पल एक अनुभव देकर जाता है भले ही वह क्षणिक ही क्यूँ न हो। ऐसे ही कुछ अनुभव मुझे भी हुए जब मैंने पुणे से दिवेआगर तक का सफर कार से तय किया। कार का नाम इसलिए लिया क्यूंकि जब आप अपनी कार से किसी यात्रा पर निकलते हो तो आपके पास जब मन चाहे जहाँ जी चाहे वहाँ रुकने की सुविधा बहुत होती है जो बसों और ट्रेन में संभव नहीं हो पाता।

खैर में बात कर रही थी यात्रा के दौरान होने वाले अपने अनुभवों की जिसने मुझे फिर एक बार यह एहसास दिला दिया कि लाख बुराइयों के बाद भी जीवन सुंदर है। हमने तय किया था कि जानलेवा गर्मी के चलते हम यह यात्रा सुबह सवेरे शुरू करेंगे। लेकिन फिर भी हम ऐसा कर न सके और हमें निकलते-निकलते सुबह का 9 बज ही गया। ज़ाहिर सी बात है कि गर्मी ने अपना रंग दिखाना शुरू कर ही दिया था। तो मैं जो सोच रही थी कि जल्दी निकलेंगे तो गाड़ी के काँच खोलकर सुबह की ठंडी ताजी हवा लेने का आनंद ही कुछ और होगा, वैसा कुछ तो हो ना सका। गनीमत है गाड़ी में (ए सी) होता है वरना धूल और गर्मी की गरम हवा ने जाने हमारा क्या हाल किया होता।

कुछ दूर चलने के बाद जब दोपहर की तपती धूप और गरम हवाएँ अपनी चरम सीमा पर आकर अपना कहर बरसा रही थी। तब मुझे दिख रहा था वह रास्ता जो किसी असहाय प्राणी की तरह हर आते जाते यात्री का मुंह ताक रहा हो, कि कोई तो रुककर उसके मन की व्यथा सुन ले। वहाँ के कण-कण में न जाने क्यूँ मुझे एक अजीब सा दर्द महसूस हो रहा था। ऐसा लग रहा था मानो कोई भयंकर रूप से घायल है और सहायता के लिए आते जाते लोगों से विनती कर रहा है कि उसे बहुत तकलीफ है कोई तो उसकी मदद कर दे तो उसे भी थोड़ा चैन मिल जाये। किन्तु कोई भी यात्री उस समय रुककर उसकी व्यथा सुनने समझने को तैयार नहीं था।

मैंने देखा तपती दुपहरी में सूनी लंबी घुमादार सड़कों पर जब जर्द पीले सूखे पत्तों वाले पेड़ों के जंगल नुमा रास्तों पर जब भूले बिसरे गीतों की तरह कहीं-कहीं जरा मरा सी हरियाली की झलक दिखाई दे जाती तो ऐसा लगता किसी ने दर्द में भी हल्का सा मुस्कुरा दिया हो जैसे फिर आगे दूर..... कहीं किसी पगडंडी नुमा छोटे से रास्ते पर गुलाबी नारंगी और सफ़ेद रंग के बोगन बेलिया के पौधे गहन दुख और पीड़ा में भी सुख के होने का आभास देते से प्रतीत हो रहे थे। ज़िंदगी कठिनाई भरा सफर है तो क्या हुआ खुशिया कम ही सही किन्तु अब भी हैं ऐसी उम्मीद बंधा रहे थे। उस पर इक्का दुक्का टेसू के फूलों का सुर्ख लाल रंग रास्ते को जैसे एक ऊर्जा सी प्रदान कर रहा था। मुझे तो ऐसे रास्तों पर ही ज़िंदगी के होने का आभास होता है, सच प्रकृति के बीच से गुजरना या उसके मौन को समझने से बड़ा और कोई सुख नहीं क्यूंकी यदि आप सुनना चाहो समझना चाहो तो प्रकृति का कण कण बोलता है, मचलता है महकता भी है।

लेकिन फिर जैसे अचानक दृश्य बदल जाता है। प्रकृति की यही सुंदरता भयवाह दिखाई देने लगती है जब हरियाली से वंचित ऊंचे-ऊंचे पहाड़ अपनी जड़ों से फूटी हुई बड़ी-बड़ी चट्टानों को दिखाते हैं तो ऐसा लगता है मानो किसी इंसान का चेहरा वीभत्स हो-होकर रातों को ही नहीं बल्कि दिन के उजाले में भी लोगों को डराना चाहता है। मुझसे तो यह दृश्य कुछ ऐसा लगा मानो इसके जारिए पहाड़ भी अपनी पीड़ा हम तक पहुंचाना चाहते हैं कि हे मानव अब तो हम पर दया करो जंगल काटना और इन बेजान कंक्रीटों के जंगल को बनाने के लिए धरती का पानी चूसना बंद करो क्यूंकि हमें भी तुम्हारी ही तरह गर्मी लगती है। तुम्हारी ही तरह हमें भी तेज गर्मी से उतनी ही पीड़ा होती है जितनी तुम्हें होती है सोचो तो ज़रा यदि तुम्हारे बाल काट कर तुम्हें ऐसी ही तेज़ धूप में बांध दिया जाये तो तुम्हारा क्या हाल होगा, वैसा ही आज हमारा है। जबकि हमने सिर्फ दिया ही दिया है लिया तो कुछ भी नहीं फिर किस अधिकार से और किस बात की सजा दे रहे हो तुम हमें, ऐसा सब सोचकर ही मेरी तो हिम्मत ही नहीं उन भयावाह दिखने वाले पहाड़ों से नज़रें मिलाने की, यही सब देखते समझते हुए शाम तक हम पहुँच गए अपनी मंजिल पर अर्थात दिवेआगर और फिर शाम की चाय पीकर चले समुद्र के किनारे उस मनमोहक सुंदरता का आनंद लेने के लिए और तभी यह एहसास हुआ कि चाहे कुछ भी हो माँ तो माँ ही होती है।

इतनी पीड़ा सहकर भी प्रकृति अपना ममतत्व नहीं खोती, शाम होते ही सूरज जैसे एक स्कूल के हैडमास्टर की तरह स्कूल की छुट्टी कर देते हैं। घर लौट रहे परिंदे उन्ही स्कूल के बच्चों की तरह शोर मचाते अपने अपने घरोंदों में लौटने लगते हैं, और हैडमास्टर जी सभी बच्चों के घर लौट जाने तक धीरे-धीरे अपने घर को चलने लगते है। मौसम की रंगत कुछ यूं बदलती है कि पहले साँझ पीली फिर किसी गोरी के शर्म से लाल हुए गालों की तरह लाल फिर गुलाबी होती चली जाती है कि समुद्र के पानी का नीला और सफ़ेद रंग भी उस लालिमा को अपने अंदर घोल लेना चाहता है। उस समय सूर्य के ठीक नीचे से पानी की ऊँची–ऊँची उठती लहरें भी ऐसी प्रतीत होती हैं मानो जैसे कोई प्रियतम अपनी प्रियतमा के सुर्ख गुलाबी होटों और गालों को चूम लेना चाहता हो कि जैसे आज के बाद फिर कभी नहीं मिलेगी उसे वो मन मोहिनी कि उसके इस सौंदर्य को वह अपनी रूह में बसा लेना चाहता है।

लेकिन ज़िंदगी इतनी सुंदर भी कहाँ रहती है हर वक़्त समय का पहिया घूमता है और काली रात किसी काल की तरह आकर सारे मनोरम दृश्य को कुछ इस तरह आकर धर दबोचती है जैसे कोई शेरनी अपने शिकार को दबोच लेती है। और फिर रात भर लहरों के रूप में दहाड़ती रहती है। जैसे अपने शिकार के बाद जैसे रात भर जागकर अपने स्थान की सुरक्षा करती है कि रात के अंधेरे में मानव नामक जानवर उसके आस पास भी ना फटक सके और यकीन मानिए कि उस रात के अंधेरे में वहाँ इंसान तो छोड़िए झींगुरों तक का स्वर सुनाई नहीं देता लेकिन गुजरते वक़्त के साथ–साथ जैसे जैसे सुबह होती है सब शांत हो जाता है और हैड मास्टर जी के आते ही लहरें स्कूल के कर्मचारियों की भांति अपने –अपने काम में लग जाती हैं। स्कूल के बच्चे शाम की तरह ही सुबह भी शोर मचाते नाचते गाते अपनी अपनी मंजिल की ओर चले जाते हैं। सचमुच यह सारे दृश्य ही जीवन के होने बल्कि सुंदर होने का आभास कराते हैं।

मोबाइल पर निर्भर ज़िंदगी...~

  

आज के इस दौर में तकनीक के बिना जीवन सोचने में भी ऐसा लगता है मानो यह कोई असंभव सी बात हो, दिन प्रतिदिन हम तकनीक पर कितने निर्भर हो गए हैं कि उसका उपयोग करना हमारे लिए सांस लेने जितना ज़रूरी हो गया है। गैरों की तो मैं क्या बात करूँ, मेरा ही जीवन बिना किसी तकनीकी साधन के नहीं चलता क्यूंकि आज की जीवन शैली ही ऐसी हो गयी है कि हर छोटी बड़ी चीज़ किसी न किसी ऐसे प्रसाधन से जुड़ी है जो तकनीक के माध्यम से चलता है। घर की छोटी-मोटी जरूरतों से लेकर मनोरंजन और अहम जरूरतों की पूर्ति तक सब से पहले कोई न कोई तकनीकी साधन ही काम आता है। जैसे रसोई में मिक्सी, टोस्टर, माइक्रोवेव, इंडकशन चूल्हा, रसोई से बाहर निकलो तो सर्वप्रथम मोबाइल, टीवी, फ्रिज, सभी कुछ ज़िंदगी का इतना अहम हिस्सा बन गया है कि इन में से यदि एक भी चीज़ काम न करे तो ऐसा लगता है जैसे जीवन रुक सा गया है।

जिसमें सब से अत्यधिक आवश्यक है मोबाइल और कुछ काम करे या न करे किन्तु मोबाइल का काम करना सारी दुनिया के चलते रहने का सबूत है। मोबाइल ठीक तरह से काम कर रहा है अर्थात हम ज़िंदा है और यदि उसे जरा सा भी कुछ हुआ है तो मानो हम बीमार है और यदि पूरी तरह ही खराब हो गया है तब तो समझो ऐसा लगता है न कि हम मर ही गए हों जैसे, डॉक्टर ढूँढने से लेकर ख़रीददारी करने तक सब चीज़ के लिए मोबाइल का साथ रहना बहुत ज़रूरी है और अब तो लिखने पढ़ने से लेकर मनोरंजन तक के लिए भी मोबाइल होना ही चाहिए। अब न टीवी में मज़ा आता है, न रेडियो पर, न सिनेमा हाल में, सारी दुनिया सिमटकर मोबाइल में जो आ गयी है। रसोई में भी मोबाइल चाहिए क्यों ? क्यूंकि कुछ नया बनाना है या कोई पुरानी चीज़ भूल गए हैं तो वीडियो पर देखने के लिए मोबाइल साथ होना चाहिए न भाई...!

फिर हाथ के नाखून या मेनीक्यौर खराब नहीं होना चाहिए ना...तो फूड प्रोसेसर भी चाहिए, नहीं तो कौन हाथ से आटा गूँदे सब नेलपोलिश खराब हो जाती है। अपने यहाँ तो फिर भी लोग अब भी हाथ से काम कर लेते हैं। लेकिन विदेशों में तो अब फ़्रोजन रोटियों का चलन है, लाओ तवे पर गरम करो और खा लो न आटा गूँदने की कोई दिक्कत न एक-एक रोटी बनाने की कोई टेंशन। अब देख लीजिये महिलाओं का भी सर्वाधिक समय मोबाइल पर ही व्यतीत होता है। फिर चाहे बात करना हो या वीडियो देखकर कुछ सीखना हो या कुछ ढूँढना हो, यहाँ तक की बच्चों की पढ़ाई भी अब तो वीडियो पर उपलब्ध है। इसके अतिरिक्त आजकल सब आराम पसंद भी हो गए हैं, तो सब्जी भाजी की खरीद फ़रोख्त हो या घर के लिए किराने का सामान या फिर कपड़े ही क्यूँ न खरीदने हो सब कुछ मोबाइल से ही तो होता है।

बाकी संसाधनों के लिए तो अन्य उपाय भी मिल जाते हैं लेकिन मोबाइल के लिए कोई और साधन नहीं मिलता कहने को एसटीडी/पीसीओ (STD PCO) बूथ अब भी हैं, लेकिन फिर भी जब तक कोई आपातकालीन समस्या न हो, कौन जाता है वहाँ उस से कॉल करने। अभी मैं एक कॉफी शॉप में बैठी हूँ तो मेरे जहन में जगजीत सिंग जी का गाया हुआ एक पुराना गीत घूम रहा है

“हर तरफ हर जगह बेशुमार आदमी फिर भी तन्हाइयों का शिकार आदमी”

जिसे सुनकर मुझे लग रहा है कि उस समय में ही लोगों को भीड़ में भी तन्हाइयों का एहसास होने लगा था, तो फिर आजकल की तो बात ही क्या है। आजकल तो संगी साथी, दोस्त यार, नाते रिश्तेदार, साथ होते हुए भी लोग तन्हा रहना ही ज्यादा पसंद करते हैं। एक वह ज़माना था जब सयुंक्त परिवार हुआ करते थे और लोग एकल ज़िंदगी की कल्पना करते हुए भी घबराते थे। आज ठीक इस का उल्टा है, आज लोग साथ रहने से कतराते हैं। ज़िंदगी भर का साथ तो छोड़िए, आज तो घंटे दो घंटे भी बिना मोबाइल के लोग एक दूजे के साथ समय नहीं बिता पाते या यह कहना ज्यादा ठीक होगा शायद कि बिता तो सकते हैं, परंतु बिताना नहीं चाहते। अभी मेरे सामने का नज़ारा ही ऐसा है कि चार दोस्त एक साथ एक कॉफी शॉप में आते हैं और चारों अपने-अपने मोबाइल में व्यस्त हैं क्या फायदा है ऐसे साथ घूमने फिरने का राम ही जाने।

  

यह सब देखकर लगता है अब तो दुनिया का सबसे सुंदर रिश्ता दोस्ती भी भावनात्मक ना रहते हुए दिखावे का पर्याय बन गया है। तकनीकी संसाधनों के साथ तेज़ी से बदलती ज़िंदगी ने जहाँ एक ओर लोग का जीवन सरल बनाया है वही दूसरी ओर उतनी ही तेज़ी से लोगों के मानसिक और आर्थिक स्तर पर भी गहरा प्रभाव छोड़ा है। जिसके आधीन होकर नित नए-नए साधनों के उपयोग के लालच में लोग बैंक द्वारा उधार ली गयी मोटी रकम के कर्जदार बन गए हैं और बैंक कों की चाँदी हो गयी है। शायद इसका एक कारण यह भी हो सकता है कि मोबाइल पर उपलब्ध सीधा बैंक से पैसा देने वाली सुविधा के चलते जब ऑनलाइन पैसा चला जाता है, तब वह हाथ से जाता हुआ दिखाई नहीं देता। इसलिए उस समय महसूस नहीं होता कि आपने ज़रा सी देर में कितना बड़ी धन राशि खर्च कर दी। फिर जब लम्बा बिल आता है तब आँखें खुलती है और तब तक बहुत देर हो चुकी होती है या फिर थोड़े दिन बाद जीवन उसी ढर्रे पर आ जाता है।

इस तरह बच्चों से लेकर बड़ों तक और बड़ों से लेकर बुज़ुर्गों तक हम सभी का जीवन मोबाइल पर कुछ इस तरह निर्भर हो गया है कि अब तो ऐसा लगता है मोबाइल के बिना जीवन संभव ही नहीं है।             

आंटी की चाय...

दो साल हो गये मुझे पुणे आये मगर अभी तक यहाँ कि (नाईट लाइफ) के विषय में मुझे कोई जानकारी नहीं थी। विदेशों में तो नाईट लाइफ का चलन बहुत सुना और देखा था। हालांकि मुंबई के विषय में आम लोगों की यही राय है कि यह शहर दिन में सोता और रात में जागता है। खैर मैं बात कर रही हूँ पुणे की, हांलांकि बात नवरात्र के दिनों में अष्टमी पूजन की है। यूँ तो उन दिनों (मध्य प्रदेश) के सभी शहरों में खासी रोनक हुआ करती है। फिर चाहे वह इंदौर,भोपाल या जबलपुर ही क्यूँ न हो। हालाँकि महाराष्ट्र में गणपति उत्सव का चलन ज्यादा है। इसलिए मुझे उम्मीद नहीं थी कि नवरात्र में यहाँ भी ऐसा ही माहौल देखने को मिल सकता है।   

जैसा मुझे मिला जो आज भी एक सपना सा लगता है। आप खुद ही सोचिए अचानक डेढ़ बजे रात को जब कोई आप से यह कहे कि चलो आंटी की चाय पीकर आते है तो सुनने में थोड़ा अजीब लगता है न...! कि रात के डेढ़ बजे कोई आपको आपके घर से 11 किलोमीटर दूर चलकर केवल चाय पीने के लिए कहे। मगर वो कहते है न "शौक बड़ी चीज़ है" वाली बात है। तो बस एक दिन हमारे भाई साहब को भी याद आयी आंटी की चाय की, मैंने उस दिन से पहले कभी आंटी की चाय का नाम तक नहीं सुना था कि ऐसी भी कोई आंटी हो सकती है जिनकी चाय के लिए लोग घड़ी या समय का मुंह नहीं देखते मन में उत्सुकता भी हुई कि आखिर ऐसा क्या है उन आंटी की चाय में जो भाई इस वक़्त मुझे अपने साथ ले जाकर वो चाय पिलाना चाहता है। जबकि उसे मुझे साथ ले जाने के पीछे का कारण कुछ और ही था जिसे आप आगे पढ़ेंगे।

खैर हम चल दिये आधी रात को घर के सादे कपड़ों में अपने घर से 11 किलोमीटर दूर आंटी की चाय पीने। जब बहुत घूमने के बाद और आंटी के अड्डों या ठिकानो पर देखने के बाद भी जब वह वहाँ नहीं मिली तब हमने वहाँ अधेरे में भटक रहे बहुत से लड़कों से पूछा तो उनका जवाब भी यही आया कि हम भी उन्हें ही ढूंढ रहे हैं। तो चेहरे के भाव थोड़े बदले, मन विस्मय से भर गया कि ऐसा क्या हो सक्ता है महज़ एक चाय में कि लोग आधी रात को भटक-भटक कर भी केवल आंटी को ढूंढ रहे हैं। फिर आखिर तलाश खत्म हुई और भीड़ में छिपी आंटी को हमने ढूंढ ही लिया। लेकिन जब पास पहुँच पर गाड़ी से उतर कर देखा तो लगा यह क्या है। यह तो "खोदा पहाड़ निकली चुहिया" के समान हो गया। ऐसे ही रोड पर बैठी स्टोव पर चाय बनाती एक महिला जिसके पास ना चाय बनाने का सामान ही ढंग का है, ना उसके कपड़े ही ढंग के हैं ना उसके पास अपना खुद का ही कोई ठिकाना है। देखकर दया भी आयी। किन्तु दूजे ही पल यह विचार भी आया कि उसकी चाय में ऐसा क्या है जो लोगों ने उसे इस कदर घेर रखा है मानो वो आंटी नहीं अमिताभ बच्चन हो।        

फिर मैंने भी बड़ी मुश्किल से एक चाय ली, उसे पीकर भी देखा आप यकीन नहीं मानेगे चाय में कोई स्वाद ही नहीं था। दो पल के लिए समझ ही नहीं आया मुझे की जब यहाँ कुछ है ही नहीं तो लोग इतने पगला क्यूँ रहे हैं इस चाय के लिये ....! उस वक़्त तो मैं अपने विचार अपने अंदर ही लेकर लौट आयी पर मन बहुत दिनों तक सोचता ही रहा। फिर मैंने अपना यह अनुभव अपने एक और भाई के साथ साँझा किया तो पाया कि मुंबई में भी अम्मी की भुर्जी नामक एक ऐसी ही जगह है, जहाँ लोग अम्मी को ढूंढते हुए जाते है। ठीक वैसे ही जैसे यहाँ लोग आंटी को ढूंढते है। 

वह स्टोव और चाय का सामान साथ लेकर घूमती है और किसी भी कोने में चाय बनाने के लिए बैठ जाती है। कई बार उन्हें पुलिस वाले भी बहुत परेशान करते है, यहाँ वहां भगाते हैं किन्तु उनकी चाय का जादू जनता के सर चढ़कर बोलता है जनता भी कौन ? बताइए बताइए कौन...अपने-अपने घरों से दूर आकर कॉलेज में पढ़ रहे विद्यार्थी या नयी-नयी नौकरी में आये २०-२२ साल के युवा जिन्हें चाय के साथ ही आंटी के पास धुम्रपान की सुविधा भी आसानी से उपलब्ध हो जाती है। यह अलग बात है कि हर बन्दा एक सा नहीं होता, कुछ लोगों के अतिरिक्त बाकि सभी लोग तो केवल चाय के लिए ही आते हैं। परंतु ऐसे व्यापार को आप क्या नाम देंगे। इस व्यापार में तो कोई मुनाफा भी नहीं,ना ही कोई ठिकाना है। उनकी चाय के स्वाद में भी कोई दमदारी नहीं है। फिर भी सारे युवा आधी रात को भी सूनी अँधेरी गलियों में आंटी को ढूंढते हुए मिल जाते हैं। 

जहाँ तक मैंने देखा, सोचा समझा या जाना। मुझे तो एक ही बात समझ में आयी कि आंटी की चाय से ज्यादा उनके व्यवहार में दम है। जो युवाओं को या उन विद्यार्थियों को होंसला दिलाता है कि वह अपने घर से दूर भले ही हैं लेकिन आंटी के रूप में उनका कोई अपना उनके पास है जो माँ की तरह डाँटा भी करता है और दुलार भी करता है। उन्हें एक अपनापन देता है,शायद यही एक वजह है कि आंटी की चाय के लिए सारा युवा समूह एक पैर पर तैयार रहता है और देर रात तक भी आंटी की चाय को ढूंढा करता है। उनकी सहायता के लिए हमेशा तत्पर रहता है। जैसे कभी दूध खत्म हो गया या कभी चाय पत्ती या शक्कर कम पढ़ गयी या ऐसा कुछ भी जो यह युवा उनके लिए कर सकते हैं कर देते हैं। इससे पता चलता है कि आज भी घर के बच्चों के लिए घर की अहमियत क्या होती है। ज़माना चाहे कितना भी क्यूँ न बदल जाए किन्तु घर परिवार की अहमियत को नहीं बदल सकता और उसी कमी को पूरा करती है यह "आंटी की चाय".