सत्यमेव जयते

सत्यमेव जयते

आज की तारीख़ में यह एक बहुचर्चित कार्यक्रम है। जिसमें दिखाये जाने वाले सभी विषय हमारे समाज के लिए कोई नये नहीं है। किन्तु जिस तरह इन सभी विषयों को इस कार्यक्रम के माध्यम से हमारे सामने प्रस्तुत किया जा रहा है। वह यक़ीनन काबिले तारीफ़ है। क्यूँकि कुछ देर के लिए ही सही वह सभी विषय हमें सोचने पर मजबूर करने में सक्षम सिद्ध हो रहे हैं और हमारे ऊपर प्रभाव भी डाल रहे है, कि हम उन विषयों पर सामूहिक रूप से एक बार फिर सोचे विचार करें। लेकिन यहाँ प्रश्न यह उठता है कि क्या सिर्फ कुछ देर विचार कर लेने से, सोच लेने से इन सब दिखायी गई समस्याओं का समाधान हो सकता है ? नहीं! बल्कि इन विषयों पर हम सभी को गंभीरता से सोचना होगा अपनी सोच में बदलाव लाना होगा और इतना ही नहीं हम जो समाधान निकालें उस पर हमें खुद भी अमल करना होगा। तभी शायद हम किसी एक विषय की समस्या पर पूरी तरह काबू पा सकेंगे, वरना नहीं। ऐसा मेरा मानना है। वैसे तो इस कार्यक्रम पर पहले ही बहुत कुछ लिखा जा चुका है। इस कार्यक्रम ने ना सिर्फ आम जनता को, बल्कि लेखकों को भी लिखने के लिए बहुत से विषय दे दिये है। इसलिए मैं इस कार्यक्रम की बहुत ज्यादा चर्चा न करते हुए सीधा मुद्दे पर आना चाहूंगी।

हालांकी मेरा आज का विषय भी इस ही कार्यक्रम से जुड़ा है और वह है 'छुआछूत' का मामला जिसके तहत मैं पूरे कार्यक्रम का विवरण नहीं दूंगी। मैं केवल बात करूंगी उस बात पर जो इस कार्यक्रम के अंतर्गत इस छुआछूत वाले भाग के अंत में कही गयी थी। लेकिन बात शुरू करने से पहले मैं यहाँ कुछ और अहम बातों का भी जि़क्र करना चाहूंगी। वो यह कि यह 'छुआछूत' की समस्या हमारे समाज में ना जाने कितने सालों पुरानी है। राम जी के समय से लेकर अब तक यह समस्या हमारे समाज में अब न केवल समस्या के रूप में, बल्कि एक परंपरा के रूप में आज भी विद्दमान है। जो कि आज एक प्रथा बन चुकी है, एक ऐसी कुप्रथा जो सदियों से चली आ रही है। जब मैंने वो सब सोचा तो, मेरा तो दिमाग ही घूम गया। हो सकता है उस ही वजह से शायद आपको मेरा यह आलेख थोड़ा उलझा हुआ भी लगे। एक तरफ तो भगवान राम से शबरी के झूठे बेर खाकर यह भेद वहीं खत्म कर दिया और यदि हम प्रभु के रास्ते पर चलना ही उचित समझते है, तो केवट और शबरी के साथ प्रभु ने सतयुग में ही इस भेद को बदल दिया था। लेकिन हम आज भी वहीं के वहीं हैं।    
खैर वैसे भी बात यहाँ इंसान और भगवान की नहीं 'छुआछूत' की है। जो तब भी थी और आज भी है और इस सब में मुझे तो घोर आश्चर्य इस बात पर होता है कि यह छुआछूत की मानसिकता सबसे ज्यादा हमारे पढे लिखे और सभ्य समाज के उच्च वर्ग में ही पायी जाती है। निम्न वर्ग में नहीं, ऐसा तो नहीं है। मगर हाँ तुलनात्मक दृष्टि से देखा जाये तो बहुत कम और लोग इस मानसिकता के चलते इस हद तक गिर जाते हैं, कि इंसान कहलाने लायक नहीं बचते। क्योंकि यह घिनौनी और संकीर्ण मानसिकता न केवल बड़े व्यक्तियों को, बल्कि छोटे-छोटे मासूम बच्चों को भी इस क़दर मानसिक आहत पहुँचाती है कि उन्हें बाहरी दुनिया से कटना ज्यादा पसंद आता है। बजाय उसे जीने के, उसे देखने के, क्योंकि या तो लोग उन्हें घड़ी-घड़ी पूरे समाज के सामने अपमानित करते है या उनकी मजबूरी का फायदा उठाते है।       

कुछ बड़े शहरों में रहने वाले लोगों को शायद ऐसा लगता है कि अब ऐसा नहीं होता। अब यह प्रथा हमारे समाज से  लगभग ख़त्म हो चुकी है। क्यूंकि शायद उनको ऐसा कुछ आमतौर पर या अब खुले आम देखने सुनने को नहीं मिलता। मगर वास्तविकता यह है, कि आज भी लोग भले ही इन लोगों के सामने उनके मुंह पर कुछ न बोलें मगर पीठ पीछे अपशब्दों में ज़रूर कुछ न कुछ बोला ही जाता है। ऐसा शहरों में होता है अर्थात यह कहना गलत नहीं होगा कि समस्या का रूप ज़रूर बदल गया है, मगर समस्या है आज भी वहीं की वहीं, लेकिन गाँव में तो आज भी दलितों के साथ उसी ही तरह का व्यवहार होता हैं। जैसा आज से कई साल पहले हुआ करता था। उनको समान अधिकार नहीं दिया जाता, वह किसी के साथ उठ बैठ नहीं सकते, एक नल से पानी नहीं पी सकते, एक मंदिर में भगवान की आराधना नहीं कर सकते और यदि किसी तरह मंदिर में जाने की इजाज़त मिल भी जाये तो एक ही दरवाजे से मंदिर में प्रवेश नहीं कर सकते। उन्हें एक जैसा प्रसाद तक नहीं मिल सकता क्यूँ ? क्योंकि वह दलित है?

लेकिन जरूरत के वक्त हम जैसे सो कॉल्ड(so called) उच्च श्रेणी में आने वाले लोगों को घर के कामों के वक्त इन्हीं दलितों की आवश्यकता पड़ती है। फिर चाहे अपने घरों में काम करवाने के लिए कामवाली बाई रखना हो, या साफ सफ़ाई करवाना हो, खुद ही सोचिए कि क्या खाना बनाने वाली बाई रखते वक्त आप उसकी जाति का ध्यान रखते हैं ? पूछने पर हर कोई बोलेगा हाँ, हम तो हमेशा ब्राह्मण जाति के व्यक्ति से ही खाना बनवाते हैं। लेकिन आज की इस दौड़ भाग भरी ज़िंदगी में किसके पास इतना समय है कि वो उस व्यक्ति का इतिहास निकलवाकर पूर्णरूप से पुष्टि करता बैठे कि वह व्यक्ति वास्तव में ब्राह्मण है भी या नहीं, साधारण रूप से सामने वाले ने कहा और हमने मान लिया यही तो होता है। खासकर यदि मेट्रो सिटी की बात की जाये तो, तब कहाँ गुम हो जाता है, हमारा यह भेद भाव और सिर्फ यही नहीं बल्कि कुछ अय्याश क़िस्म के उच्च वर्ग में गिने जाने वाले लोगों के लिए तो इस निम्न समाज की लड़कियाँ उनकी शारीरिक भूख मिटाने का समाधान तक बन जाती है। उस वक्त वो उनका बिस्तर बाँट सकती है। मगर उसके अलावा उनके घर के बिस्तर पर साधारण रूप से बैठ भी नहीं सकती। बहू बेटी बनना, बनाना तो दूर की बात है क्यूँ ???

वैसे देखा जाये तो इस समस्या का शायद कोई समाधान है ही नहीं...और शायद है भी, वह है यह (intercaste marriage) अर्थात अंतरजातीय विवाह, लेकिन जिस तरह हर एक चीज़ के कुछ फ़ायदे होते है, ठीक उसी तरह कुछ नुक़सान भी होते हैं। इस विषय में मुझे ऐसा लगता है कि यदि ऐसा हुआ अर्थात अंतरजातीय विवाह हुए तो किसी भी इंसान का कोई ईमान धर्म नहीं बचेगा। सभी अपनी मर्जी के मालिक बन जाएँगे और उसका गलत फायदा उठाया जाना शुरू हो जायेगा। हालाकीं में कोई धर्म अधिकारी नहीं हूँ लेकिन फिर भी मैं जितना समझती हूँ उसके आधार पर कह रही हूँ कि मुझे ऐसा लगता है कि एक इंसान को सही मार्गदर्शन दिखाने और उस पर उचित व्यवहार करते हुए चलने कि प्रेरणा भी उसे अपने धर्म से ही मिलती है। क्यूंकि "मज़हब नहीं सिखाता आपस में बैर रखना हिन्दी हैं हम वतन हैं हिंदोस्ता हमारा" और धर्म किसी भी बात एवं कार्य के प्रति इंसान को एक सीमा के अंदर रहते हुए आस्था और विश्वास का पाठ सिखाता है। जो एक समझदार और सभ्य इंसान के लिए बेहद जरूरी है और यदि यह अंतरजातीय विवाह होने शुरू हो गए तो मुझे नहीं लगता कि इस बात का सही उद्देश्य ज्यादा दिन कायम रह पाएगा। क्यूंकि जिस तरह की सोच हमारे यहाँ के लोग में आज भी विद्दमान है उसके चलते जल्द ही इस बात का गलत फायदा उठाये जाने की संभावना अधिक है। इसलिए मुझे ऐसा लगता है कि अंतरजातीय विवाह से तो अच्छा है किसी एक धर्म का सर्वमान्य होना। जो सपने में भी संभव नहीं, :) यह केवल मेरी एक सोच है। जिसमें सार्थकता कुछ भी नहीं।        

खैर मगर अफ़सोस इस बात का है कि हमारे समाज की यह विडम्बना है, या यूं कहिए कि यह दुर्भाग्य है कि यहाँ न सिर्फ आज से बल्कि, सदियों पहले से हम धर्म के नाम पर लड़ते, मरते और मारते चले आ रहे। क्योंकि शायद हम में से किसी ने आज तक धर्म की सही परिभाषा समझने की कोशिश ही नहीं की, क्योंकि धर्म कोई भी हो, वह कभी कोई गलत शिक्षा नहीं देता। इसलिए शायद हमारे बुज़ुर्गों ने बहुत सी बातों को धर्म से जोड़कर ही हमारे सामने रखा। ताकि हम धर्म के नाम पर ही सही, कम-से-कम उन मूलभूत चीजों का पालन तो करेंगे। मगर उन्हें भी कहाँ पता था कि पालन करने के चक्कर में लोग कट्टर पंथी बन जाएँगे और एक इंसान दूसरे इंसान को इंसान समझना ही छोड़ देगा। जिसके चलते संवेदनाओं का नशा हो जायेगा जैसे कि आज हो रहा है। आज इंसान के अंदर की सभी संवेदनायें लगभग मर चुकी हैं। आज हर कोई केवल अपने बारे में सोचता है। सब स्वार्थी है, किसी को किसी दूसरे की फिक्र नहीं है इसलिए आज देश पर भ्रष्टाचार का राज चलता है।

जिसके कारण देश चलाने वालों का नज़रिया देश के प्रति देशप्रेम न रहकर स्वार्थ बन गया है और उनकी सोच ऐसी की देश जाये भाड़ में उनकी बला से, उन्हें तो केवल अपनी जेबें भरने से मतलब है। अब हम आते हैं मुद्दे की बात पर जो इस कार्यक्रम के अंत में आमिर ने कही थी कि यदि देखा जाये तो ऐसी मानसिकता के जिम्मेदार कहीं न कहीं हम खुद ही हैं। क्यूंकि आज हम अपने बच्चों को बचपन से ही झूठ बोलना और भेदभाव करना खुद ही तो सिखाते है और आगे चलकर जब वही बच्चा कोई गलत काम करता है, या झूठ बोलता है। तब बजाय हम खुद अपने अंदर झाँकने के उस बच्चे पर आरोप प्रत्यारोप की वर्षा करते हैं। दोषारोपण करते है। मगर यह नहीं देख पाते कि हमने ही उसे यह कहा था कभी, कि अरे बेटा फलाने अंकल आये तो कह देना मम्मी पापा घर में नहीं है, या फिर अरे इसके साथ मत खेलो वह भंगी का बेटा है या चमार का बेटा है। (इन शब्दों का इस्तेमाल करने के लिए माफी चाहूंगी) मगर हकीकत यही है घर में जब लोग बच्चों को समझाते है, तो इसी लहज़े में समझाते हैं मैंने खुद देखा है। यहाँ बहुत से लोग दिखावा करने के चक्कर में अपने बच्चों को उन दलितों के बच्चों के साथ खेलने की मंज़ूरी तो दे देते है। मगर उनके साथ खाना-पीना या उनके घर जाने की अनुमति नहीं दे पाते। क्योंकि वो लोग भले ही कितने भी साफ सुथरे क्यूँ न हो, मगर हमारी मानसिकता ऐसी बनी हुई है कि वह लोग हमेशा हमें खुद की तुलना में गंदे ही नज़र आते है।

क्या है इस समस्या का वाकई कोई निदान?? मेरी समझ से तो नहीं जब तक एक इंसान दूसरे इंसान को इंसान नहीं समझेगा तब तक कुछ नहीं हो सकता। रही बात इंसानियत की तो आज के ज़माने में इंसानियत की बात करना यानी एक ऐसी चिड़िया के विषय में बात करने जैसा है जिसकी प्रजाति लुप्त होती जा रही है। जिसका अस्तित्व लगभग खत्म होने को है। और यदि हमें इस चिड़िया को लुप्त होने से बचाना है तो संवेदनाओं को मरने से रोकना होगा। अपनी सोच बदलनी होगी जिसकी शुरुआत सबसे पहले खुद के घर से अर्थात खुद से ही करनी होगी। क्योंकि अकेला चना कभी भाड़ नहीं फोड़ सकता। इसलिए इस विषय पर सामूहिक रूप से चर्चा करना और इस समस्या के समाधान हेतु आगे आना और मिलजुल कर प्रयास करना ही इस परंपरा या इस कुप्रथा का तोड़ साबित हो सकता है इसलिए "जागो इंसान जागो" अपने दिमाग ही नहीं बल्कि अपने दिल के दरवाजे भी खोलो। क्योंकि भले ही ईश्वर ने दिमाग को दिल के ऊपर का दर्जा दिया हो, मगर तब भी दिमाग के बजाय दिल से लिए हुए फ़ैसले ही ज्यादा सही साबित होते है। जय हिन्द....